伍子胥是谁为什么要鞭尸仇恨太大了吧

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  展开全部伍子胥(公元前559年—公元前484年),名员(一作芸),字子胥,本楚国人,今湖北省监利县黄歇口镇 ,春秋末期吴国大夫、军事家。以封于申,也称申胥。

  伍子胥之父伍奢为楚平王子建太傅,因受费无极谗害,和其长子伍尚一同被楚平王杀害。伍子胥从楚国逃到吴国,成为吴王阖闾重臣,是姑苏城(苏州城)的营造者,至今苏州有胥门。公元前506年,伍子胥协同孙武带兵攻入楚都,伍子胥掘楚平王墓,鞭尸三百,以报父兄之仇。吴国倚重伍子胥等人之谋,西破强楚、北败徐、鲁、齐,成为诸侯一霸。

  伍子胥曾多次劝谏吴王夫差杀勾践,夫差不听。夫差急于进图中原,率大军攻齐,伍子胥再度劝谏夫差暂不攻齐而先灭越,遭拒。夫差听信太宰伯嚭谗言,称伍子胥阴谋倚托齐国反吴,派人送一把宝剑给伍子胥,令其自杀。伍子胥自杀前对门客说:“请将我的眼睛挖出置于东门之上,我要看着吴国灭亡。”在伍子胥死后九年,吴国为越国偷袭所灭。

  展开全部关于伍子胥鞭尸这一说法目前都已经推翻,谷梁春秋一书之中,有关吴楚战争的记录,只有寥寥数条,而追根溯源至《春秋》原本,更是只有一句话:定公四年,庚辰,吴入郢。

  公羊春秋有录,伍子胥对夫差曰:诸侯不为匹夫兴师。且臣闻之,事君犹事父也,亏君之义,复父之仇,臣不为也……又曰:父不受诛,子复仇可也。父受诛,子复仇,推刃之道也……里面也没有关于伍子胥鞭尸的描写

  《国语》《孟子》《商君书》《韩非子》《战国策》及诸史册等当时或伍子胥之后的书也没有描写

  “国语,左丘明之作,凡二十一卷,起自周穆王十二年西征犬戎,终自智伯被灭,凡五百年历史,分二十一卷,述周、鲁、齐、晋、郑、楚、吴、越之史,其中,无一字吴军入郢,伍子胥鞭尸楚平王之记载

  然而……屈原,作为楚之大夫,天下敬仰的忠臣,也曾作诗赞美、自比伍子胥,《涉江》曰:忠不必用兮,贤不必以,伍子逢殃兮,比干菹醢。其《惜往日》曰:吴信谗而弗昧兮,子胥死而后忧。《悲回风》云:浮江淮而入海兮,从子胥而自适……

  还有楚国被吴国攻破国都后,申包胥哭秦,借兵复楚,也没有说伍子胥鞭尸的事,可见,这纯粹是捏造。

  那为什么后来大部分人认为有这个事呢?其实是因为司马迁留下来的《史记·伍子胥列传》中描写了伍子胥鞭尸的事,并且加以赞扬,所以后来的大部分人就都认为伍子胥真的干过这事了,不过也有很多人也表示对伍子胥鞭尸其事的怀疑并多有指证。

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